太宗李世民诗之三十
望钟南山。
重峦俯渭水，碧嶂插遥天。
出红扶岭日，入翠贮岩烟。
叠松朝若夜，复岫阙疑全。
对此恬千虑，无劳访九仙。
以山为鉴：唐太宗《望钟南山》的治世哲思与诗学丰碑
《望钟南山》是唐太宗李世民的山水诗扛鼎之作，诗人以终南山为映照，深度融入道家自然观与儒家治世观，仅八句四十字，便勾勒出帝王心性修养的至高境界，蕴含着深刻的治国哲思。
以下是对这首诗的逐联解析与整体赏鉴。
逐联赏析
首联：重峦俯渭水，碧嶂插遥天
“俯”
“插”
二字极具力量感，赋予静态的山脉以帝王般的威严。
“俯渭水”
巧妙关联《诗经·大雅》中“溥彼韩城，燕师所完”
所描述的都城地理格局，将终南山与长安的龙脉紧密相连，凸显其守护都城的重要地位。
“插遥天”
则化用郭璞《游仙诗》里“赤松临上游，驾鸿乘紫烟”
之句，却剥离了仙道的虚幻缥缈，转而彰显“山岳镇国”
的现实政治寓意，展现出宏大的政治视野。
颔联：出红扶岭日，入翠贮岩烟
此联是色彩哲学的绝妙运用，朝日的“红”
与林霭的“翠”
，一暖一冷，相互映衬，形成鲜明的辩证关系。
“扶”
字将朝阳拟人化，寓意君权顺应天命，受命于天。
“贮”
字把山谷比作容器，蕴含着《道德经》中“谷神不死”
的虚怀若谷、包容万物的智慧。
在光影的流动变化中，展现出“天工人代”
，即上天的职责由人来代替执行的治国理念。
颈联：叠松朝若夜，复岫阙疑全
这一联带来了空间感知上的哲理性颠覆。
松涛层层叠叠，使得白昼仿若黑夜，山峦连绵交错，让人难以分辨虚实。
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